真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过

孔子曾说过:非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视。

 

人生在世,做事要有底线,做人要有原则,一切只求问心无愧。

不该说的不说,不该听的不听,不该看的不看,这才是君子之道。

守住心,管好嘴,不看是非,不听是非,不传是非。

语言的力量是巨大的,能救人于水火,也能杀人于无形。

学会不闻人非,不视人短,不言人过,是一个人最顶级的修养。

01

说人是非者,必是是非人

《增广贤文》中有云:常说是非者,定是是非人!
经常搬弄是非的人,自己就是制造事端的是非人。
苏轼就曾因为沈括在背后搬弄是非而吃了大亏。
苏轼到杭州时,沈括拜访他,“与轼论旧”后,把苏轼的新作抄录了一通。
但回到首都后,沈括立即用附笺的方式,把认为是诽谤的诗句加以详细的“注释”。
他歪曲事实,在背后搬弄是非,说苏轼的这些诗句居心叵测、反对“改革”、讽刺皇上等等,然后交了上去。
不久,苏轼因为在诗文中“愚弄朝廷”、“无君臣之义”而入狱,险些丧命。
这就是文字狱历史上著名的“乌台诗案”,牵连苏轼三十多位亲友,涉及他一百多首诗词。
喜欢搬弄是非的人,经常会挑起是非,引起争端,给人带来意想不到的麻烦。
这也是为什么沈括在科技领域做出重大贡献,却无人为他立碑的原因。
说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提。
有修养的人,从不在背后说人是非,言人长短。

真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过

02

知人不评人,方为人上人

孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
一个人只有以真诚的态度对待别人,不闻人非,不视人短,不言人过,才会获得他人的尊重。
汉景帝时期有个叫田鼢的丞相,没有什么真才实学。
有一个叫灌夫的将军说:“你田鼢算什么,靠着阿谀奉承走到现在,有什么好炫耀的!”
田鼢听到后恼羞成怒,一气之下斩了灌夫。
之后,田鼢跟同僚徐冲抱怨别人轻视自己。
徐冲听后,看破了田鼢肤浅傲慢的本质,却没有说破。
碍于田鼢睚眦必报的性格,徐冲委婉的劝解道:“只要自己的才华和能力够好,就不怕别人说三道四。”
田鼢听后面露笑意,心领神会,平息了心中的怨气。
真正聪明的人,懂得不言人私,谨言慎行。
人生在世,不可能十全十美,与人相处,必定会有是是非非。
最好的解决办法就是保持沉默,看破不说破,不闻人非,不视人短,不言人过!
真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过

03

论人先论己,知人先自知

老子说:“知人者智,自知者明。”
想要议论他人的善恶得失,首先要反省自己。想要了解别人,首先要了解自己。
曾听过芝诺的知识圆圈理论,深有感悟:
人的知识就好比是一个圆圈,圆圈里面是懂得的知识,圆圈外面是还不知道的知识。
随着你知识的增加,你的圆圈在变大。
同时,知与未知的接触边缘也在变大,你发现你面临的不知道的知识也越多。
如果你觉得别人都没有你懂得多,那恰恰是因为,你对自己的无知认识的太少。
人外有人,天外有天,谁也不能掌握绝对的真理。
人贵有自知之明,只有自知,才有可能去准确地知人评人。自己都不是十全十美,怎么能要求别人完美无缺?
只有不断审视自己,正视自己的不足,不傲慢,不自满,才能最大程度提升自己。
不愿意接受认知范围以外的东西,只会让自己更狭隘,失去不断进步的机会。
是非要自知,正人先正己,这才是生活最高级的智慧!

俗话说:耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过!
金无赤足,人无完人。
指责他人过错,自己也有瑕疵;评价他人不足,自身也有缺陷。
知人不必言尽,留些口德,责人不必苛尽,留些肚量。
我们不妨睁一只眼看世界,闭一只眼做智者。愿我们都能与人为善,与己为善!

 

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