电视剧《天道》70句名言,句句引人深思!

  01,认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。其它还有很多,比如机会、帮助,我不确定。这个在一般人看来可能不重要,但我知道这个人很重要。02,芮小丹心想:这人心事太多、脑子太复杂。从心理学的角度分析,越是头脑简单的人越是需要点缀和填充,而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。

  03,静静的夜里,一个人独自坐在沙发上,屋里一片漆黑,什么都没有,什么都看不见,只有音响那美丽的小灯在亮,像茫茫夜海中的一点萤火,给人心动的希望和无际的遐想,而音乐从天上流淌下来,美妙、虚幻、纯净,像传说中遥远的天国……

  04,心是愿望,神是境界,是文化、阅历和天赋的融汇。

  05,《自嘲》本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时, 怒指乾坤错。

  06,说魔说鬼都是个表述,本质是思维逻辑和价值观与普通人不同,所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者,我尊敬你,向你学习;如果你是魔鬼,我鉴别你,弃你而去。即便是价值观不同,就真有那么可怕吗?

  07,他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理,包容到让你自己觉得低俗、自卑,当你快要憋死、快要疯掉的时候,你能想到的就只有一个字,逃!

  08,我知道你要走,所以我珍惜疼你的每一天。

  09,神是什么?神是根据人的需要造出来的。

  10,这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。真是神的神,还神吗?

  11,想干什么和能干什么是两码事,得根据条件判断。

  12,生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。如果咱们忍人所不忍,能人所不能,咱们就比别人多了一些生存机会。市场的生存竞争非常残酷,胜负往往就在毫厘之间,两败俱伤你比他多一口气,你就是赢家。

  13,所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

  14,佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。

  15,晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。

  16,天下之道论到极致,百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极致,男人女人的一个‘情’字。这两个极致我都没敢冒犯,不可以吗?

  17,旅游就是意图,开阔眼界、增长见识就是意图。

  18,衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。

  1. 尼采的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

  2. 从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

  3. 女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。

  4. 你不知道你,所以你是你;你知道了你,你就不是你了。

  5. 如果我不是我的而是你的,那就不是我爱你了,那是你爱你自己,那就没有爱了。

  6. 想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了。

  7. 如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

  8. 人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。

  9. 神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

  10. 有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。

  11. 这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。

  12. 他对我的感情不需要别人的理解,如果需要理解即是对这种感情的亵渎。

  13. 当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单哪。

  14. 杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道。得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。

  15. 生老病死我都怕,但是有谁是因为怕就能躲得过去吗

  16. 一个恕字我已经有罪了。

  17. 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相的文化,还是弱势文化;是符合事物规律的文化,还是违背事物规律的文化,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

  18. 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  19. 你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。接受你就接受了一种高度,而我没有这个自信。

  20. 正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律的价值。法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题。

  21. 透视社会依次有三个层面:技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家、一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

  22. 没有主,主义,主意从哪儿来?主无处不在,简单地说,支配人的价值取舍行为的那东西就是主,就是文化属性。

  23. 强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以,强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学,所以你不算好汉。

  24. 这世上原来就没有什么神话。所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事。

  25. 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离塌陷不远了。

  26. 投石击水,不起浪花,也泛涟漪。

  27. 天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生冷暖论到极致,男人女人的一个情字。

  28. 你的生存状态不是病态,用佛教的话说是自性,无所挂碍,是自在。自在是什么?就是解脱。

  29. 当有人笑话耶稣是傻子的时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容。

  30. 这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事

  31. 只要不是我觉到、悟到的,你给不了我,给了我也拿不住。拿不住又何需去拿? 只有我自己觉到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

  32. 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

  33.朋友打赌这种事,亦真亦不能真。

  34.无所用,无所不用

  35.死马当作活马医,再糟,死马还能再死一回。

  36.人连追求高尚的机会都没了,又何以高尚呢?

  37.金银珠宝,不足以点缀你这样的女人。

  38.你应该辞职,请注意是应该,而不是我希望。

  39.《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

  40. 《悟》 悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

  1.神就是道,道就是规律,规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

  2.要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。

  3.强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

  4.修行以行制性,悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅盘。

  5.悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

  6.马克思主义的道理归根到底一句话,客观规律不以人的意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。

  7.有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。神即道,道法自然,如来!

  8.从心理学角度分析,越是头脑简 单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

  9.天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论到极致,男人女人得一个情字。

  10.灵魂归宿感, 这是人性本能的需要,是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。

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