《易经》:人到绝境,必有转机

  人生福祸无定,没有永远的顺境,也没有永远的逆境。

  老话说:冬长三月,迟早打春。冬天再长,春天也会到来。

  再大的事,过了明天就是小事;再难的事,到了明年就是故事。

  请相信:水到绝处是风景,人到绝境是重生。

  一,剥极而复

  剥极而复,是北宋欧阳修提出的易学命题。

  剥和复是《周易》六十四卦中的两卦,剥卦发展到终了,就会转变为复卦。欧阳修以此说明“物极必反”的道理。

  世间万物都在不断地运动变化,没有永远的顺境,也没有永远的逆境。

  古时候,有一位老人居住在靠近边塞的地方。某次,他家的马无故跑入了胡人的领地,邻居们都为此来宽慰他。

  老人却说:“这未尝不是一件好事。”

  过了几个月,那匹跑丢的马自己找回来了。不仅如此,它还带回了几匹胡人的良驹。

  邻居都赶来表示祝贺。

  老人又说:“这未尝不是一种灾祸。”

  老人的儿子酷爱骑马,见家中来了良马,兴奋不已。某日不慎,从马上掉下来摔断了腿。

  人们又前来慰问,老人说:“这未尝不是一件好事。”

  一年后,胡人大举入侵边塞。健壮男子都被征去作战,一时之间死伤无数。

  惟有老人的儿子,因为腿瘸的缘故免于征战,保全了一条性命。

  人生福祸无定,可以否极泰来,也可以泰极否来。

  我们总是根据当前的情况,判断什么是好运、什么是厄运。所以,才因为困境的出现而忧愁,又因为困境的消失而欣喜。

  其实所谓的好运和厄运,不过是人生中的一个片段。所以,不妨将绝境看淡,将眼光放远。

  人生是场修行,修的就是一颗心。

  心若宽了,一切就完美了;心若淡了,人生就幸福了。

  二,否极泰来

  “否极泰来”一词,源于《易经》否卦和泰卦。否卦是乾上坤下,泰卦是坤上乾下。

  两个卦象颠倒来看就能相互转化。

  《易传》曰:“泰者,通也。物不可以终通,故受之以否。”

  【初六】

  爻辞曰:“初六,拔茅茹,以其汇,贞吉亨。”

  大意是:“拔起一大把茅草,它们的根须连结在一起,这象征着团结一致,就能吉祥亨通。”

  【九五】

  爻辞曰:“九五,休否,大人吉。”

  大意是:“结束这黑暗的局面,未来光明且吉样。”

  【上九】

  爻辞曰:“上九,倾否,先否后喜。”

  大意是:“把颠倒的一切修正过来,先遇阻碍,后大欢喜。”

  从【初六】到【上九】,否卦逐渐走向极点。

  由极点向反方向转化,就是“倾否”。

  “倾否”意味着闭塞不通的局面被打破,亨通的局面开始到来,因此说“先否而后喜”。

  先否而后喜,坏运气被扫除,这就是“否极泰来”。

  苏轼曾在《东坡易经》说:“否至于此不可不复,因非倾荡扫除,则喜无自至矣。”

  通观否卦和爻辞不难发现,困难面前并非是黑暗一片。相反,否的出现,恰恰预示着泰的到来。

  人的本性,总是趋利避害。可人生不如意事十之八九,谁也不能永远一帆风顺。

  运气不好的时候,请相信否极泰来。不要怨天尤人,做好自己份内的事情。

  静静等待,转机一定就在眼前。

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